如果驱舟在四川省境内的长江、大渡河、岷江、嘉陵江等流域经过，抬头仰望两侧的峭壁，除了能感觉到“轻舟已过万重山”，还能看到山崖上密密麻麻的“小眼儿”，这就是流行于汉代至魏晋的“崖墓”。

这样一描述崖墓的表面意思即明了：建在山洞里的墓。

山洞里？那不就是咱们前面说的岩洞墓？岩洞墓和崖墓的区别在于，岩洞墓找的是天然的山洞，崖墓是利用人工直接在天险绝壁上凿出山洞。

千年以前的人在悬崖峭壁上开洞建墓，说起来的确骇人听闻。不过，经过对崖墓的考察和分析，我们发现这也绝非天方夜谭。

首先，修有崖墓的地方，岩层普遍厚实，因为岩层太薄的话，就会像小品《装修》里黄大锤“掏壁橱”那样，一锤子下去不知道掏到哪儿去了。

其次，修有崖墓的地方，岩石的岩性很适中，既不会太硬，也不会太软，大多是非常适合“整形”的韧性砂岩，否则像明清帝王宝顶那样的岩性，一镐头下去，就一个小白点，工匠们被累死也没辙。

最后，修有崖墓的地方，岩层表面的土层反而要薄，不然还没在岩石上掏洞，先费劲巴拉地剥掉土层，这任务太耗费人工了。

有了大概以上三点自然条件，再加上当时四川地区已开始流行冶铁技术，古代工人们在峭壁上开洞建墓，是可行的。然而，毕竟是高空作业，这其中发生过多少工伤，我们可想而知了。

是不是还是觉得这种墓葬形式难度大，估计凿出来的洞也很简单、规模不大？确实有一些形制简单、规模不大的类似墓葬，就是《鬼吹灯》巫峡棺山一卷中所说的“悬棺”葬式，有一种说法认为悬棺葬属于崖墓的一个分支，悬棺葬也是在峭壁上“开洞”，但这个洞严格来说挺水的，说“龛”更合适，也就是拓展出刚刚能容纳一口棺材的空间，就可以了。

其实，真正的崖墓要比悬棺葬奢华多了。

大型的崖墓总长度可达16米，墓道、墓门、甫道、前室、中室、后室、前堂、侧厅、耳室和侧室等一应俱全（见图）。此外，墓室内外还常有利用山岩凿就而与墓穴融为一体的附属设施，如灶台、排水沟等。

前室、中室、后室：和墓道、墓门在同一中轴线上，可以理解为类似北京中轴线上的端门、午门和太和门。

前堂：类似于祠堂，供后人祭祀先人。

侧室：用来放棺椁的空间。

耳室：用来放随葬品的空间。

总结一下我们以上介绍的几种古墓。

洞穴墓所在的黔桂地区有大面积的喀斯特地貌，天然洞穴发达；崖墓所在的长江上游地区，悬崖峭壁林立；贝壳墓所在的江河湖海沿岸，正邻近软体动物的栖息之所；积石冢所在的山岗，石砾嶙峋。

《盗墓笔记》《鬼吹灯》等作品里介绍了不少极尽奢华、“防盗措施”花样百出的墓穴。事实上，古墓的修建环境、建造材料、机构布局比文学作品中更加多样，其背后所反映出的当时当地的风俗、文化值得我们继续去探寻和研究。

据蝌蚪五线谱